發(fā)布時(shí)間： 2019-09-27 16:08 來(lái)源：黑龍江省博物館
為了貫徹落實(shí)黑龍江省文化和旅游廳“傳歷史記憶??展黑土風(fēng)采”主題系列活動(dòng)，加強(qiáng)館際間交流，豐富廣大觀眾文化生活，2019年9月20日，由黑龍江省博物館和扎賚諾爾博物館聯(lián)合舉辦的“銅為鑒??以照行——黑龍江省博物館藏宋金銅鏡展”在扎賚諾爾博物館開(kāi)展。
銅鏡，又稱“青銅鏡”，一般由含錫量較高的青銅鑄造。《說(shuō)文》中說(shuō)：“監(jiān)（監(jiān)，后為鑒）可取水于明月，因見(jiàn)其可以照行，故用以為鏡。”銅鏡分鏡面，即鏡的正面，光可照人；鏡背，多鑄有各種紋飾和銘文；鏡紐，即在鏡背中央，有孔可以系繩，可手持或系在鏡臺(tái)上；紐座，即紐的周圍，緊連紐的裝飾部分。另外，銅鏡分內(nèi)區(qū)、中區(qū)、外區(qū)，即指鏡背配置紋飾的各部分；銘帶，指鑄有銘文的部分，鏡銘即指鏡背上所鑄的銘文。
銅鏡紋飾具有鮮明的時(shí)代特征：殷商時(shí)期多用葉脈紋、平行線紋、多圈凸弦紋等；西周時(shí)期多用重環(huán)紋、鳥(niǎo)獸紋等；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期多用山字紋、鳳鳥(niǎo)紋、蟠螭紋等；漢代保留了戰(zhàn)國(guó)銅鏡紋飾外，還有規(guī)矩紋（博局紋）、草葉紋、星云紋、連弧銘文紋、蝙蝠形柿蒂連弧紋等；三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期則多用獸紋、變形四葉紋、瑞獸紋等；隋唐時(shí)期多用瑞獸紋、四神紋、花鳥(niǎo)紋、寶相花紋、海獸葡萄紋、十二生肖像紋等；五代以來(lái)由于政局變化，銅鏡鑄造也有明顯的時(shí)代差異和獨(dú)特的民族風(fēng)格，宋代除繼承之前的圓形、方形、葵花形、菱花形鏡外，還有帶柄鏡、長(zhǎng)方形、雞心形、盾形、鐘形鼎形等多種樣式，并出現(xiàn)了很多以花草、鳥(niǎo)獸、山水、小橋、樓臺(tái)和人物故事為裝飾題材的銅鏡，甚至還有素面鏡、窄邊小鈕無(wú)紋飾鏡，都具有濃厚的生活氣息。
至公元1115年，女真人完顏阿骨打建立金朝，逐鹿塞北，問(wèn)鼎中原，與西夏、南宋三足鼎立。女真統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)，提高民族素質(zhì)，不僅創(chuàng)制女真文字，還積極吸取漢文化，使中原文化在金源內(nèi)地蓬勃發(fā)展，銅鏡就是其具體體現(xiàn)之一。從近幾十年考古發(fā)掘來(lái)看，銅鏡的主體、紋飾十分豐富，呈現(xiàn)出多樣化的風(fēng)格，既模仿漢、唐、宋各代銅鏡，也創(chuàng)新了獨(dú)具特色的圖案紋飾。常見(jiàn)的金代銅鏡有雙魚鏡、人物故事鏡、盤龍鏡、瑞獸鏡、瑞花鏡等，以雙魚鏡、童子攀枝鏡最為流行，其中，以人物故事紋飾為主題的銅鏡大多取材于唐宋時(shí)期的傳奇故事。金代銅禁極嚴(yán)，銅鏡一般由官府鑄造，鏡背邊緣刻有檢驗(yàn)衙署的名稱，這是金代銅鏡最重要的特點(diǎn)。
本次展覽共展出宋金時(shí)期銅鏡90余面，旨在通過(guò)比對(duì)，讓觀眾了解到北方少數(shù)民族與中原內(nèi)地除長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)摩擦外，亦產(chǎn)生了民族大融合的現(xiàn)象，這也促進(jìn)了政治、經(jīng)濟(jì)和文化上的交流與碰撞。這些銅鏡是研究金代女真人生產(chǎn)生活的最直觀的重要資料。
日后，黑龍江省博物館將繼續(xù)弘揚(yáng)“傳歷史記憶??展黑土風(fēng)采”這一主題內(nèi)涵，積極開(kāi)展圍繞這一主題的系列宣傳活動(dòng)，重點(diǎn)挖掘利用黑龍江省豐厚的歷史文化資源和地域文化優(yōu)勢(shì)，闡述龍江歷史的發(fā)展脈絡(luò)，闡釋黑土文化獨(dú)特魅力，把“傳歷史記憶??展黑土風(fēng)采”活動(dòng)打造成有凝聚力、影響力、傳播力的文化品牌，為推動(dòng)龍江全面振興做出貢獻(xiàn)。（圖文提供/宋天寧）
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